Se dice en astrología que un planeta es de una casa en otra.
Por ejemplo, Luna de 3 en la 6.
Esto significa: Luna está en la casa 6 y la cúspide de la 3 es Cáncer.
¿Qué significa? Que la Luna para estar en la 6 lo debe aprender en la 3.
Por lo tanto el planeta regente de una casa “no es el que controla los actos de la casa”. El planeta regente de una casa, nos muestra la casa donde el planeta puede aprender a ser y comportarse en la casa y signo que se encuentre.
El regente del ascendente, por ejemplo, no es el que controla los actos de la personalidad.
Donde se encuentre el regente del ascendente, es el lugar -la casa- donde el Sol y la Luna deben y pueden aprender la conducta general que presentarán a los demás, donde deben y pueden aprender el modo de expresarse al exterior, donde deben y pueden aprender a poner en acción su identidad, donde deben y pueden aprender a usar una máscara que los represente con honestidad.
miércoles 1 de febrero de 2012
viernes 20 de enero de 2012
Lógica de los Signos
Los signos del zodiaco marcan un estilo, una forma, manera de hacer.
Los planetas en relación al signo ayudan a entender el signo.
Los regentes nos dan noticias de la energía que el signo necesita. El recurso del signo.
Los exaltados hablan de lo que hay que entender del signo.
Los planetas en caída o exilio dicen que esa energía es inútil en ese signo.
Los regentes esotéricos hablan de lo que no se puede ni debe olvidar.
Por último, todos los planetas tienen un número. Ese número equivalente al signo es el sentido final del signo, lo que se signo debe lograr.
Un ejemplo: Libra.
Libra tiene por misión armonizar, ser puente, negociar.
Necesita la energía de Venus. Si es aceptado por ambas partes será un buen negociador. El recurso de Libra para cumplir su misión es la energía de Venus.
Para entender a Libra, para ser un buen negociador, hay que entender a Saturno. El negociador se encuentra ante una nueva realidad con leyes que debe conocer.
Para un negociador las energías de Marte y el Sol son completamente inútiles. Un negociador no se luce ni esa es una ocasión de mostrar su autoafirmación.
No debe olvidar a Urano. Está negociando por ser él quien es. No se necesita de su originalidad, pero su originalidad lo hace un buen negociador.
Por último Libra es el signo número siete. El planeta con ese número es Neptuno. El sentido final de Libra es darse cuenta que todos somos iguales, una misma gota de un mismo mar.
El negociador debe descubrir que las dos partes en conflicto son uno solo.
Los planetas en relación al signo ayudan a entender el signo.
Los regentes nos dan noticias de la energía que el signo necesita. El recurso del signo.
Los exaltados hablan de lo que hay que entender del signo.
Los planetas en caída o exilio dicen que esa energía es inútil en ese signo.
Los regentes esotéricos hablan de lo que no se puede ni debe olvidar.
Por último, todos los planetas tienen un número. Ese número equivalente al signo es el sentido final del signo, lo que se signo debe lograr.
Un ejemplo: Libra.
Libra tiene por misión armonizar, ser puente, negociar.
Necesita la energía de Venus. Si es aceptado por ambas partes será un buen negociador. El recurso de Libra para cumplir su misión es la energía de Venus.
Para entender a Libra, para ser un buen negociador, hay que entender a Saturno. El negociador se encuentra ante una nueva realidad con leyes que debe conocer.
Para un negociador las energías de Marte y el Sol son completamente inútiles. Un negociador no se luce ni esa es una ocasión de mostrar su autoafirmación.
No debe olvidar a Urano. Está negociando por ser él quien es. No se necesita de su originalidad, pero su originalidad lo hace un buen negociador.
Por último Libra es el signo número siete. El planeta con ese número es Neptuno. El sentido final de Libra es darse cuenta que todos somos iguales, una misma gota de un mismo mar.
El negociador debe descubrir que las dos partes en conflicto son uno solo.
viernes 30 de septiembre de 2011
URANO
Si Urano es la originalidad… Si Urano se trabaja y logra su complitud… Urano es el más sencillo de los planetas.
Si Urano no se trabaja y se le deja a la más libre de las espontaneidades, el ridículo nos recordará que nuestros próximos más cercanos sufrirán vergüenza ajena por nuestra culpa.
Dudo de lo espontáneo y natural. Tengo la experiencia de lo artificial.
Por esto Urano genera una dificultad mayor y trascendente: cómo hacer fácil algo natural. Pues la ordinariez acompaña a lo que no es innato.
El secreto para entender a Urano está en el aprendizaje de ser quien uno debe ser. Y uno debe ser lo que quiere ser. El deber acompaña a Urano.
Desear ser original sin aprendizaje es divertido si se tiene suerte. Abusar de la suerte es tan estúpido como creer que el Loco del tarot es una buena carta. Espontaneidad sin aprendizaje no es cultura, es miedo a la vida, es estar dormido.
Lo original, por lo tanto novedoso, nace de la experiencia. La originalidad es un resultado, no un propósito.
Vulgar es quien busca la originalidad como resultado.
Urano es distinto, porque no hay nadie igual. “Cambiamos en igualdad para crecer en la diferencia”, decía y dice mi maestro.
Si Urano no es elegante, sencillo, bello y minimalista, es cursi.
Sin inteligencia, Urano es exhibicionista.
Si Urano no se trabaja y se le deja a la más libre de las espontaneidades, el ridículo nos recordará que nuestros próximos más cercanos sufrirán vergüenza ajena por nuestra culpa.
Dudo de lo espontáneo y natural. Tengo la experiencia de lo artificial.
Por esto Urano genera una dificultad mayor y trascendente: cómo hacer fácil algo natural. Pues la ordinariez acompaña a lo que no es innato.
El secreto para entender a Urano está en el aprendizaje de ser quien uno debe ser. Y uno debe ser lo que quiere ser. El deber acompaña a Urano.
Desear ser original sin aprendizaje es divertido si se tiene suerte. Abusar de la suerte es tan estúpido como creer que el Loco del tarot es una buena carta. Espontaneidad sin aprendizaje no es cultura, es miedo a la vida, es estar dormido.
Lo original, por lo tanto novedoso, nace de la experiencia. La originalidad es un resultado, no un propósito.
Vulgar es quien busca la originalidad como resultado.
Urano es distinto, porque no hay nadie igual. “Cambiamos en igualdad para crecer en la diferencia”, decía y dice mi maestro.
Si Urano no es elegante, sencillo, bello y minimalista, es cursi.
Sin inteligencia, Urano es exhibicionista.
domingo 3 de julio de 2011
MAESTROS Y DISCÍPULOS
Supongamos que todo está en ti.
Un maestro es un ser que tiene discípulos.
Un discípulo es alguien que sigue una disciplina.
Un maestro no puede imponer disciplinas, pues sabe que todo esta en cada uno.
Un maestro no puede tener discípulos.
Un discípulo es alguien que sigue una disciplina.
Si todo está en ti… Sólo puedes seguir tu propia disciplina.
Cada uno es su maestro.
Por esto un maestro no puede tomar exámenes.
Si los toma deja de ser maestro.
Tomar exámenes es lo mismo que cobrar por adelantado: una desconfianza.
Un maestro es un ser que tiene discípulos.
Un discípulo es alguien que sigue una disciplina.
Un maestro no puede imponer disciplinas, pues sabe que todo esta en cada uno.
Un maestro no puede tener discípulos.
Un discípulo es alguien que sigue una disciplina.
Si todo está en ti… Sólo puedes seguir tu propia disciplina.
Cada uno es su maestro.
Por esto un maestro no puede tomar exámenes.
Si los toma deja de ser maestro.
Tomar exámenes es lo mismo que cobrar por adelantado: una desconfianza.
lunes 27 de junio de 2011
MAESTROS NOMBRADORES DE NOMBRES
Hay maestros espirituales que ponen nombre a sus discípulos.
Un discípulo es quien sigue una disciplina.
Toda disciplina es para obtener la libertad de ser uno mismo.
Un maestro pone pruebas a sus discípulos.
A Dios no se le puede nombrar.
Nadie lo conoce. ¿Será un ser anónimo?
Uno nombra lo que conoce.
Al nombrar, creo lo nombrado.
Al nombrar soy un creador.
Al nombrar destino y doy realidad.
A Dios no se le puede nombrar, pues no tiene nombre.
(El que tiene nombre es el creador de una criatura.)
El dueño de algo nombra lo suyo.
Lo que yo produzco, lo nombro porque lo creo.
Nombro lo que se que será.
Por esto Dios no tiene nombre, ni puede ser nombrado.
Los falsos maestros se creen con la autoridad para elegir destinos.
Yo, con nombre ajeno, no puedo ser yo mismo.
Al aceptar un nombre, acepto que soy el invento de otro.
El camino espiritual es lo contrario.
Los maestros liberadores, al nombrar, esperan ser rechazados.
El objetivo de todo maestro es la libertad del discípulo.
Al aceptar el nombre de un maestro, lo pongo a prueba. Y él se entristece si yo no me niego, su tristeza crece aun más si yo me alegro.
El ego de mi maestro crecerá si acepto el nombre.
Cuando acepto un nombre mi maestro se vuelve mi discípulo.
Pero yo me alejo de mi esencia.
Los maestros dan libertad.
Todo maestro quiere ser rechazado.
Los que aceptan nombres son esclavos de un hombre que los quiere lejos.
Un discípulo es quien sigue una disciplina.
Toda disciplina es para obtener la libertad de ser uno mismo.
Un maestro pone pruebas a sus discípulos.
A Dios no se le puede nombrar.
Nadie lo conoce. ¿Será un ser anónimo?
Uno nombra lo que conoce.
Al nombrar, creo lo nombrado.
Al nombrar soy un creador.
Al nombrar destino y doy realidad.
A Dios no se le puede nombrar, pues no tiene nombre.
(El que tiene nombre es el creador de una criatura.)
El dueño de algo nombra lo suyo.
Lo que yo produzco, lo nombro porque lo creo.
Nombro lo que se que será.
Por esto Dios no tiene nombre, ni puede ser nombrado.
Los falsos maestros se creen con la autoridad para elegir destinos.
Yo, con nombre ajeno, no puedo ser yo mismo.
Al aceptar un nombre, acepto que soy el invento de otro.
El camino espiritual es lo contrario.
Los maestros liberadores, al nombrar, esperan ser rechazados.
El objetivo de todo maestro es la libertad del discípulo.
Al aceptar el nombre de un maestro, lo pongo a prueba. Y él se entristece si yo no me niego, su tristeza crece aun más si yo me alegro.
El ego de mi maestro crecerá si acepto el nombre.
Cuando acepto un nombre mi maestro se vuelve mi discípulo.
Pero yo me alejo de mi esencia.
Los maestros dan libertad.
Todo maestro quiere ser rechazado.
Los que aceptan nombres son esclavos de un hombre que los quiere lejos.
sábado 25 de junio de 2011
MARSELLA-RIDER
Cuando más grande el maestro, más difícil es seguirlo.
Cuando más grande es el naipe, más difícil es estudiarlo.
A más grande el naipe, o el maestro, mejor nos hará.
El otro día un profesional del tarot me dijo: “Prefiero el Rider al Marsella porque es más fácil y claro”.
Yo le pregunté si no le avergüenza hablar de esa manera.
Se enojó, se avergonzó.
Si te gusta un naipe porque es fácil de interpretar… seguramente tu página de inicio en Internet será: http://www.rincondelvago.com/
Es como un fotógrafo. Habla con algún profesional de la fotografía, de seguro su cámara es analógica y muy difícil de usar. Es un profesional, él saca las fotos.
Habla con un aficionado a las fotos. Tiene una máquina de fotos, no una cámara. El instrumento le saca las fotos a él.
Muchos confunden tarot con cartomancia. Son esos que no saben explicar la diferencia entre velocidad y rapidez, o entre despacio y poco a poco. Y confunden al marques de Sade con pornografía.
El Rider es cartomancia.
El Marsella es un libro de filosofía.
Cuando más grande es el naipe, más difícil es estudiarlo.
A más grande el naipe, o el maestro, mejor nos hará.
El otro día un profesional del tarot me dijo: “Prefiero el Rider al Marsella porque es más fácil y claro”.
Yo le pregunté si no le avergüenza hablar de esa manera.
Se enojó, se avergonzó.
Si te gusta un naipe porque es fácil de interpretar… seguramente tu página de inicio en Internet será: http://www.rincondelvago.com/
Es como un fotógrafo. Habla con algún profesional de la fotografía, de seguro su cámara es analógica y muy difícil de usar. Es un profesional, él saca las fotos.
Habla con un aficionado a las fotos. Tiene una máquina de fotos, no una cámara. El instrumento le saca las fotos a él.
Muchos confunden tarot con cartomancia. Son esos que no saben explicar la diferencia entre velocidad y rapidez, o entre despacio y poco a poco. Y confunden al marques de Sade con pornografía.
El Rider es cartomancia.
El Marsella es un libro de filosofía.
viernes 6 de mayo de 2011
EXAMEN
Si en una escuela de estudios esotéricos te toman examen, te equivocaste de lugar. No es un lugar esotérico, es un lugar de continuidad de la matrix.
Sólo los policías toman examen y conceden certificados.
No confundas crecimiento personal con capacitación. Ni profesor con policía.
El tarot es subversivo, la cartomancia esclaviza.
La cartomancia necesita policias que tomen examenes y den certificados.
Los seres libres saben lo que quieren, lo que hacen y son responsables de sus actos. Por eso los seres libres no hablan de libertad ni esa palabra la recuerdan como se escribe.
El ser libre, cuando escribe la palabra libertad, lo hace con faltas de ortografía.
Sólo los policías toman examen y conceden certificados.
No confundas crecimiento personal con capacitación. Ni profesor con policía.
El tarot es subversivo, la cartomancia esclaviza.
La cartomancia necesita policias que tomen examenes y den certificados.
Los seres libres saben lo que quieren, lo que hacen y son responsables de sus actos. Por eso los seres libres no hablan de libertad ni esa palabra la recuerdan como se escribe.
El ser libre, cuando escribe la palabra libertad, lo hace con faltas de ortografía.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
